À la rencontre de saint Paul
On peut s’étonner de trouver rarement la présence de saint Paul dans nos églises du Vexin, alors que saint Pierre, fondateur avec lui de l’Église, est représenté partout, précisément parce qu’il est « pierre », la « pierre d’angle » fondatrice aussi de chaque église locale. À Genainville, l’église saint Pierre a intégré l’église mitoyenne, celle qui appartenait au prieuré, et qui était consacrée à Saint Paul. Elle n’a pas conservé de statue de saint Paul.
Mais peut-être est-ce 
celle qui est conservée dans l’église de Guiry, une statuette ancienne et très caractéristique ? il est petit, rabougri, plutôt chauve. En effet, sa légende, transmise par son secrétaire saint Luc, le confirme : saint Paul n’était pas gâté par la nature.
Autre obstacle pour aller au-devant des gens : une circoncision ratée, au huitième jour, selon la tradition juive, l’empêchait de se marier, dit-on.
Saül, celui qui allait devenir Paul, eut le privilège d’une rencontre fracassante avec Jésus, sur le chemin de Damas, lorsqu’il fut foudroyé par une lumière tombée des cieux, alors qu’il était pharisien (c’est-à-dire de la caste des savants et des prescripteurs), et mandaté pour persécuter les disciples de Jésus. (Ci-contre, saint Paul à Vétheuil)
Et voici son commentaire : « Il est même apparu à l’avorton que je suis. Car moi, je suis le plus petit des Apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé Apôtre, puisque j’ai persécuté l’Église de Dieu. Mais ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu, et sa grâce, venant en moi, n’a pas été stérile.
Je me suis donné de la peine plus que tous les autres ; à vrai dire, ce n’est pas moi, c’est la grâce de Dieu avec moi. »
Il se sent devenu le porte-parole du Christ, qu’il n’a pourtant pas connu, et c’est lui qui a répandu dans le monde romain le message universel du Christ, celui qui s’adresse à tous les peuples, quelles que soient leurs coutumes et traditions, le message divin qui abolit tous les rites tribaux. 
Saint Ananie le baptise, et c’est alors qu’il retrouve la vue (la clairvoyance du cœur, cela s’entend) : « les écailles sont tombées de mes yeux », dit-il, définitivement.
Saint Paul, une fois tombé de son cheval (autrement dit, tombé de haut, de son orgueil) selon le récit de saint Luc, voulut s’installer à Damas, et prêcher à partir de là. 
Ci-contre, monument à saint Paul tombant de son cheval, à Damas.
Mais pourchassé par ses anciens confrères, il dut s’enfuir en franchissant la muraille (dont il reste un grand pan à Damas, entourant le quartier chrétien) par ce qui est devenu la Porte de saint Paul, de nuit, 
caché dans un panier et porté par l’ange Gabriel. (Ci-contre, l’entrée de la chapelle St Paul à Damas)
Et l’épître de saint Paul, mettant au centre de toute vie l’amour sans limites (comme dit le cantique : « L’amour jamais ne passera… », tiré de l’Epître aux Corinthiens (1Co13, 1-13), est plus que jamais d’actualité : en fait, ce dont les tyrans veulent nous faire le plus peur, c’est de l’amour, car il permet de créer un monde qui leur échappe, un monde aux liens solides, qu’ils ne peuvent pas contrôler.
Le 29 juin, la date où l’on fête saint Paul et saint Pierre*, ensemble, l’intellectuel de Tarse qui parlait grec et qui était citoyen romain, avec le pêcheur galiléen qu’était Simon avant d’être renommé Pierre par Jésus, c’est la fête de la rencontre fondatrice de notre Église. A notre tour, vivons toute rencontre avec le Christ comme saint Paul lui-même raconte sa conversion, un passage de la mort à la résurrection.
Ci-contre, un saint Paul 
majestueux, à Saint-Clair-sur-Epte.
*Sur saint Pierre et son frère saint André, voir L’Echo des Vallées n° 121
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